HUKUM MEMPERPANJANG SUJUD TERAKHIR

Syaikh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin pernah ditanya:

“Apakah hukum memperpanjang sujud terakhir dari rukun shalat lainnya, di dalamnya seseorang berdo’a dan istighfar? Apakah shalat menjadi cacat jika seseorang memperpanjang sujud terakhir?”

Beliau rahimahullah menjawab:

“Memperpanjang sujud terakhir ketika shalat bukanlah termasuk sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Karena yang disunnahkan adalah seseorang melakukan shalat antara ruku’, bangkit dari ruku’ (i’tidal), sujud dan duduk antara dua sujud itu hampir sama lamanya. Sebagaimana hal ini dijelaskan dalam hadits Baro’ bin ‘Azib, ia berkata:

‏( ﺭﻣﻘﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻮﺟﺪﺕ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻓﺮﻛﻮﻋﻪ ﻓﺴﺠﻮﺩﻩ ﻓﺠﻠﺴﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‏)
“Aku pernah shalat bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku mendapati bahwa berdiri, ruku, sujud, duduk beliau sebelum salam dan berpaling, semuanya hampir sama (lamanya).”

Inilah yang afdhol. Akan tetapi ada tempat do’a selain sujud yaitu setelah tasyahud (sebelum salam). Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika mengajarkan ‘Abdullah bin Mas’ud tasyahud, beliau bersabda

‏(ﺛﻢ ﻟﻴﺘﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ‏)
"Kemudian setelah tasyahud, terserah padamu berdoa dengan doa apa saja”.

Maka berdoalah ketika itu sedikit atau pun lama setelah tasyahud akhir sebelum salam.

Fatawa Nur ‘ala Ad Darb, kaset no. 376

F. I. S Forum Ikhwah Salafiyyin
منتدى الإخوان السلفيين

ﺳﺌـــﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؟ ﻫﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺧﻠﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻃﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ؟

ﻓﺄﺟـــﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:

ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺠﺪﺗﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀ ﺑﻦ ﻋﺎﺯﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:

‏(ﺭﻣﻘﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻮﺟﺪﺕ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻓﺮﻛﻮﻋﻪ ﻓﺴﺠﻮﺩﻩ ﻓﺠﻠﺴﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‏)

ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺤﻞٌ ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ
ﻗﺎﻝ :

‏(ﺛﻢ ﻟﻴﺘﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ‏)

ﻓﻠﻴﺠﻌﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻗﻞ ﺃﻭ ﻛﺜﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻢ .

ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺏ ‏( ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ 376‏)