Senin, 20 April 2015

MUSTAHIL KAMI DIAM...

قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله :

«لو يمكن أن يشتروا سكوتنا بالملايين لفعلوا،

لكن هيهات هيهات أن نسكت على باطل».

{ الرد الوجيه على أسئلة بيت الفقيه }

˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜

Berkata al'Allamah Muqbil alWadi'i:

"Kalau seandainya memungkinkan bagi mereka untuk membeli sikap diam kami dengan harga berjuta-juta, maka tentulah mereka melakukannya.

Tapi mustahil, mustahil, kami diam terhadap suatu kebathilan."

arRoddul Wajiih 'ala As-ilati Baitil Faqiih

¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
✏ hm

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

DIAM.. INI TIDAK BOLEH SELAMANYA

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

" نحن نری اﻷخطاء ونسكت ، ونترك الناس يهيمون ؟

لا ، هذا ما يجوز أبدا ، يجب أن نبين الحق من الباطل ، رضي من رضي ، وسخط من سخط  "

[اﻷجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 238]

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

Berkata Syaikh Shalih alFauzan hafizhahullah:

Kita melihat berbagai kesalahan lalu kita diam saja, dan membiarkan manusia dalam keadaan bingung?

Tidak! Ini tidak boleh selamanya. Wajib untuk kita menjelaskan al Haq dari yang bathil. Ridho-lah orang yang ridho dan marahlah orang yang marah."

al Ajwibah al Mufidah 'an Asilatil Manaahijil Jadidah, 238
**********************************************
✏ hm

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

Kamis, 16 April 2015

APAKAH TERANGGAP BUNUH DIRI ORANG YANG MENINGGAL DALAM KECELAKAAN KARENA DIA MENGEBUT ?

هل يعد منتحرا من مات في سيارة إثر حادث بسبب زيادة السرعة

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

شخص توفي بسبب حادث سيارة من السرعة الزائدة، هل يقال: إن هذا باب من أبواب الانتحار ؟

فأجاب:

" لا، هذا ليس بانتحار، لكنه قتل نفسه خطأً، إذا كانت السرعة هذه هي سبب الحادث فقد قتل نفسه خطأً، لأنه لو سُئل : هل أنت أسرعت لتموت ؟ لقال : لا، فهذا ليس بمنتحر، ولكن يقال : إنه قتل نفسه خطأ "                            

"لقاء الباب المفتوح" (73/19).

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
ººººººººººººº

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya:

Ada seseorang yang wafat disebabkan kecelakan mobil dikarenakan penambahan kecepatan. Apakah pada kondisi ini dikatakan bahwasanya ini adalah salah satu bahasan yang termasuk pembahasan bunuh diri?

Lalu Syaikh menjawab:

Tidak. Ini bukanlah bunuh diri, namun dia membunuh dirinya karena suatu kesalahan. Jika menjalankan mobil dengan cepat inilah yang menyebabkan kecelakaan maka sungguh dia telah membunuh dirinya disebabkan suatu kesalahan (bukan kesengajaan, red). Karena jika dia ditanya, "Apakah engkau mempercepat mobilmu agar engkau lekas mati?", maka dia tentu akan menjawab, "Tidak". Jadi, ini bukanlah bunuh diri. Namun dikatakan bahwa dia membunuh dirinya sendiri karena suatu kesalahan.

Liqo-ul Baabil Maftuh: 19/73
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

MEMBASAHI JARI DENGAN LUDAH UNTUK MEMBALIK LEMBARAN-LEMBARAN AL QUR'AN

حكم ترطيب الأصبع باللعاب عند تقليب صفحات المصحف

السؤال:

يقول هذا السائل: سماحة الشيخ! ما رأيكم فيمن يقول للذي يضع ريقه على أصبعه ليقلب صفحات القرآن: هذا سوء أدب مع القرآن؟!

الجواب:

لا حرج في ذلك، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصفحة ليس في هذا سوء أدب، وليس في هذا احتقار، بل هو مما يعين على رفع الصفحة، ولا يضر المصحف شيئاً، ليس هذا مما يضر المصحف.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

Pertanyaan :

Penanya ini berkata: Wahai Samahatus Syaikh, apa pendapat anda tentang orang mengatakan kepada orang lain yang meletakkan ludahnya pada jarinya untuk digunakan membalik lembaran-lembaran alQuran: "Ini adalah adab yang jelek terhadap alQuran!"??

Jawaban:

Tidak mengapa tentang tindakan itu. Membasahi jari (dengan ludah) untuk mempermudah membalik lembaran mushaf bukanlah adab yang jelek dalam masalah ini, dan bukan pula pelecehan, bahkan ini termasuk diantara cara yang membantu seseorang untuk mengangkat lembaran, dan tidak memadhorotkan mushaf tersebut sedikitpun. Ini bukanlah sesuatu yang memadhorotkan mushaf

Fatawa Nuurun 'alad Darbi lis Syaikh Bin Baaz
•••••••••••••••••••••••••••
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

Menari (tanpa musik) Dan Berhias Dihadapan Suami

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

" أما رقص المرأة أمام زوجها وليس عندهما أحد فلا بأس به؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها فإنه مطلوب، ما لم يكن محرَّماً بعينه،

ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى .

[اللقاء الشهري 12 / السؤال رقم 9 ]

Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin berkata:

Adapun tarian (tanpa musik) seorang istri di depan suaminya dalam keadaan tidak ada seorangpun di dekat keduanya, maka hal itu tidak mengapa. Karena barangkali hal itu bisa mendatangkan hasrat sang suami pada istrinya. Dan setiap hal yang bisa mendatangkan hasrat sang suami kepada istri maka itulah yang dituntut, selama hal itu bukanlah sesuatu yang jelas diharamkan.

Oleh karena ini, disunnahkan kepada sang istri agar berhias untuk suaminya sebagaimana disunnahkan juga kepada sang suami agar berhias untuk istrinya sebagaimana sang istri berhias untuk dirinya.

alLiqo-us Syahriy 12, soal ke 9
•••••••••••••••••
✏ hm

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

Minggu, 12 April 2015

PERMATA SALAF-RENUNGAN DAN NASEHAT..

ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:

“ ﻓﺮِّﻍ ﺧﺎﻃﺮﻙ ﻟﻠﻬﻢ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﻣﺮﺕ ﺑِﻪِ، ﻭَﻟَﺎ ﺗﺸﻐﻠﻪ ﺑِﻤَﺎ ﺿﻤﻦ ﻟَﻚ، ﻓَﺈِﻥ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭَﺍﻟْﺄَﺟَﻞ ﻗﺮﻳﻨﺎﻥ ﻣﻀﻤﻮﻧﺎﻥ، ﻓَﻤَﺎ ﺩَﺍﻡَ ﺍﻟْﺄَﺟَﻞ ﺑَﺎﻗِﻴﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺁﺗِﻴَﺎ،

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺳﺪ ﻋَﻠَﻴْﻚ ﺑِﺤِﻜْﻤَﺘِﻪِ ﻃَﺮِﻳﻘﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻗﻪ، ﻓﺘﺢ ﻟَﻚ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻃَﺮِﻳﻘﺎ ﺃَﻧْﻔَﻊ ﻟَﻚ ﻣِﻨْﻪُ،

ﻓﺘﺄﻣّﻞ ﺣَﺎﻝ ﺍﻟْﺠَﻨِﻴﻦ ﻳَﺄْﺗِﻴﻪِ ﻏﺬﺍﺅﻩ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺪَّﻡ ﻣﻦ ﻃَﺮِﻳﻖ ﻭَﺍﺣِﺪَﺓ، ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺴُّﺮَّﺓ، ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﺍﻟْﺄُﻡ، ﻭﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟﻄَّﺮِﻳﻖ، ﻓﺘﺢ ﻟَﻪُ ﻃَﺮِﻳﻘﻴﻦ ﺍﺛْﻨَﻴْﻦِ، ﻭﺃﺟﺮﻯ ﻟَﻪُ ﻓﻴﻬﻤَﺎ ﺭﺯﻗﺎ ﺃﻃﻴﺐ ﻭﺃﻟﺬ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻝ: ﻟَﺒَﻨًﺎ ﺧَﺎﻟِﺼﺎ ﺳﺎﺋﻐﺎ،

ﻓَﺈِﺫﺍ ﺗﻤﺖ ﻣُﺪَّﺓ ﺍﻟﺮَّﺿَﺎﻉ، ﻭﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺎﻥ ﺑﺎﻟﻔﻄﺎﻡ، ﻓﺘﺢ ﻃﺮﻗﺎً ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔ ﺃﻛﻤﻞ ﻣِﻨْﻬَﺎ، ﻃﻌﺎﻣﺎﻥ ﻭﺷﺮﺍﺑﺎﻥ، ﻓﺎﻟﻄﻌﺎﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟْﺤَﻴَﻮَﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺑﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟْﻤِﻴَﺎﻩ ﻭﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭَﻣَﺎ ﻳُﻀَﺎﻑ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻤَﺎ ﻣﻦ ﺍﻟْﻤَﻨَﺎﻓِﻊ ﻭﺍﻟﻤﻼﺫ.

ﻓَﺈِﺫﺍ ﻣَﺎﺕَ ﺍﻧْﻘَﻄَﻌﺖ ﻋَﻨﻪُ ﻫَﺬِﻩ ﺍﻟﻄّﺮﻕ ﺍﻟْﺄَﺭْﺑَﻌَﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻓﺘﺢ ﻟَﻪُ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﺳﻌﻴﺪﺍ ﻃﺮﻗﺎ ﺛَﻤَﺎﻧِﻴَﺔ، ﻭَﻫِﻲ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏ ﺍﻟْﺠﻨَّﺔ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴﺔ ﻳﺪْﺧﻞ ﻣﻦ ﺃَﻳﻬَﺎ ﺷَﺎﺀَ، ﻓَﻬَﻜَﺬَﺍ ﺍﻟﺮﺏ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻟَﺎ ﻳﻤْﻨَﻊ ﻋَﺒﺪﻩ ﺍﻟْﻤُﺆﻣﻦ ﺷَﻴْﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺇِﻟَّﺎ ﻭﻳﺆﺗﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣِﻨْﻪُ ﻭﺃﻧﻔﻊ ﻟَﻪُ،

ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﺫَﻟِﻚ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟْﻤُﺆﻣﻦ، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻳﻤﻨﻌﻪُ ﺍﻟْﺤَﻆ ﺍﻟْﺄَﺩْﻧَﻰ ﺍﻟﺨﺴﻴﺲ، ﻭَﻟَﺎ ﻳﺮﺿﻰ ﻟَﻪُ ﺑِﻪِ، ﻟﻴﻌﻄﻴَﻪ ﺍﻟْﺤَﻆ ﺍﻟْﺄَﻋْﻠَﻰ ﺍﻟﻨﻔﻴﺲ .

‏[ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺹ57 ‏]

Al Imam Al 'Allaamah Ibnul Qayyim rahimahullahu ta'ala:

“Fokuskanlah pikiranmu untuk memikirkan apapun yang diperintahkan Allah kepadamu. Jangan menyibukkannya dengan rezeki yang sudah dijamin untukmu. Karena rezeki dan ajal adalah dua hal yang sudah dijamin, selama masih ada sisa ajal, rezeki pasti datang.

Jika Allah -dengan hikmahNya-berkehendak menutup salah satu jalan rezekimu, Dia pasti -dengan rahmatNya- membukan jalan lain yang lebih bermanfaat bagimu.

Renungkanlah keadaan janin, makanan datang kepadanya, berupa darah dari satu jalan, yaitu pusar. Lalu ketika dia keluar dari perut ibunya dan terputus jalan rezeki itu, Allah membuka untuknya dua jalan rezeki yang lain [yakni dua puting susu ibunya], dan Allah mengalirkan untuknya di dua jalan itu; rezeki yang lebih baik dan lebih lezat dari rezeki yang pertama, itulah rezeki susu murni yang lezat.

Lalu ketika masa menyusui habis, dan terputus dua jalan rezeki itu dengan sapihan, Allah membuka empat jalan rezeki lain yang lebih sempurna dari yang sebelumnya; yaitu dua makanan dan dua minuman. Dua makanan = dari hewan dan tumbuhan. Dan dua minuman = dari air dan susu serta segala manfaat dan kelezatan yang ditambahkan
kepadanya.

Lalu ketika dia meninggal, terputuslah empat jalan rezeki ini, Namun Allah subhanahu membuka baginya -jika dia hamba yang beruntung- delapan jalan rezeki, itulah pintu-pintu surga yang berjumlah delapan, dia boleh masuk surga dari mana saja dia kehendaki. Dan begitulah Allah subhanahu,Dia tidak menghalangi hamba-Nya untuk mendapatkan sesuatu, kecuali Dia berikan sesuatu yang lebih utama dan lebih bermanfaat baginya.

Dan itu tidak diberikan kepada selain orang mukmin, karenanya Dia menghalanginya dari bagian yang rendahan dan murah, dan Dia tidak rela hal tersebut untuknya, untuk memberinya bagian yang mulia dan berharga.”

Al Fawaaid libnil Qayyim hal. 57
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
······················
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

PERMATA SALAF-Wasiat 'Ali bin abi Thalib radhiyallahu 'anhu..

ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :

ﺍﺣﻔﻈﻮﺍ ﻋﻨﻲ ﺧﻤﺴﺎً ﻓﻠﻮ ﺭﻛﺒﺘﻢ ﺍﻹﺑﻞ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻬﻦ ﻷﻧﻀﻴﺘﻤﻮﻫﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺪﺭﻛﻮﻫﻦ

ﻻ ﻳﺮﺟﻮ ﻋﺒﺪ ﺇﻻ ﺭﺑﻪ

ﻭﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﺇﻻ ﺫﻧﺒﻪ

ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﺟﺎﻫﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ

ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺇﺫﺍ ﺳﺌﻞ ﻋﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ

ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻭﻻ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ

حلية الأولياء ١/ ٧٦

ººººººººººººººººººººº
•••••••••••••••

‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu berkata:

“Hafalkanlah lima hal dari saya, yang mana seandainya kalian mengendarai unta untuk mencarinya, pasti unta itu sudah binasa sebelum kalian mendapatkannya, yaitu

Janganlah seorang hamba mengharapkan selain Rabbnya,
Janganlah ia merasa takut kecuali kepada dosanya sendiri,

Jangan sampai orang bodoh merasa malu untuk bertanya tentang sesuatu yang tidak ia ketahui,

Jangan sampai orang ‘alim merasa malu untuk mengatakan Allah lebih tahu (Allahu a’lam) tatkala ia ditanya tentang sesuatu yang tidak ia ketahui,

Dan kesabaran (bila dikaitkan dengan) iman adalah bagaikan kedudukan kepala dari tubuh, dan tidak ada keimanan bagi orang yang tidak memiliki kesabaran.”

Hilyatul Auliya 1/76
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
´´´´´´´´´´´´``````````
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂

Jumat, 03 April 2015

Apa Pendapatmu Tentang Seorang Yang berkata: "Aku Bertawakkal Kepada Alloh Lalu Kepadamu?

Oleh Syaikh Al 'Allaamah Robi' bin Hadiy Al Madkholiy hafizhohulloh

ﻣﺎ ﻗﻮﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺭﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ "ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ "

ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ حفظه اللّٰه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
····················

السؤال :

ﻣﺎ ﻗﻮﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺭﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻤﺨﻠﻮﻕ : "ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ" ﻭ "ﺃﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ".

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :

ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻫﺬﺍ؛ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ

‏( ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺘﻮﻛﻠﻮﺍ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ‏)

ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﺇﻻّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ،

ﻭﻗﻮﻝ "ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ" ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ، ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻀﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻻّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ !!

ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ؟! ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺩﺱّ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.

‏[ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‏ ]

http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=17&id=158
••••••••••••••••

Pertanyaan:

“Apa pendapat Anda tentang seseorang yang berkata kepada yang lain: ‘Aku bertawakkal kepada Alloh lalu kepadamu’, dan ucapan ‘Aku bersandar kepada Alloh lalu kepadamu?”

Jawaban:

“Ini tidak boleh, bertawakkal hanya kepada Alloh,

ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺘﻮﻛﻠﻮﺍ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ

“Hanya kepada Alloh kalian bertawakkal jika kalian mukmin.” (Al Maidah: 23)

Maka bertawakkal tidak dibolehkan kecuali hanya kepada Alloh
Subhanahu wa ta’ala.

Adapun ucapan “Aku bersandar kepada Alloh lalu kepadamu” bersandar adalah tawakkal itu sendiri, yaitu dia merasa sempit dengan ucapan ini sehingga dia tidak mendapatkan dalam
bahasa arob melainkan ucapan kosong ini. !!

Apakah para sahabat pernah berkata: aku bertawakkal kepada Alloh lalu kepadamu?! Ini termasuk tipu daya setan.”

Fataawa fil 'Aqidah wal Manhaj pertemuan pertama

¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
····················
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة

❂Ashhabus Sunnah❂