IKHLAS, BERNIAT HANYA UNTUK ALLAH

Berkata Asy Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab Al Wushabiy hafizhahullah:

"Ikhlas adalah mengikhlaskan amal dan niat hanya untuk Allah.

Engkau wahai penuntut ilmu dalam menuntut ilmu sungguh kita semua sangat butuh keikhlasan, yaitu engkau berharap dengan ilmumu wajah Allah, engkau berharap dengan amal-amalmu, ibadah-ibadahmu, dan dakwahmu wajah Allah.

Allah berfirman:

(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ )
"Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus."
(Al Bayyinah: 5)

Allah berfirman:

(فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)
"Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadah kepada Tuhannya."
(Al Kahfi : 110)

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺍﻣﺮﺉ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ،
ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ، ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮ ﺇﻟﻴﻪ . (ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ عن عمر بن الخطاب)
"Sesungguhnya (sah atau tidaknya) amalan-amalan tergantung niatnya. Dan sesungguhnya seseorang itu akan mendapatkan apa yang dia niatkan. Barangsiapa yang berhijrah karena Allah dan Rasul Nya maka sungguh dia telah berhijrah karena Allah dan Rasul Nya. Dan Barangsiapa yang berhijrah karena dunia yang akan didapatnya atau wanita yang akan dinikahinya maka dia telah berhijrah kepada apa yang dia niatkan. (HR. Bukhari dan Muslim dari hadits 'Umar bin Al Khaththab)

Dan kalian mengetahui hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu yang di riwayatkan oleh Imam Muslim yaitu tentang tiga orang yang pertama kali di nyalakan bagi mereka api neraka -semoga Allah melindungi kita dari neraka- mereka itu sebagaimana telah kalian ketahui adalah seorang yang berilmu tetapi tidak mengharapkan wajah Allah dengan ilmunya, demikian juga seorang yang membaca Al Qur'an akan tetapi dia tidak mengharapkan wajah Allah dengan bacaannya, masuk dalam makna hadits ini juga seorang yang menuntut ilmu tetapi tidak mengharapkan wajah Allah dengannya. Dan seorang yang berjihad di jalan Allah yang tidak berharap wajah Allah dalam jihadnya, demikian juga seorang yang menginfakkan hartanya tetapi dia tidak mengharapkan wajah Allah dengan infaknya tersebut.

Merekalah orang-orang yang pertama kali dinyalakan baginya neraka dan di giring dengan kepala menghadap kebawah lalu dilemparkan ke dalam neraka. Hal ini di sebabkan karena tidak adanya pada mereka (orang yang menuntut ilmu, menginfakkan hartanya, dan berjihad di jalan Allah dalam hadits ini) keikhlasan.

Memang secara lahiriyyah (amal mereka) adalah amalan shalih, akan tetapi disyaratkan amalan lahiriyyah tersebut agar terpenuhi syarat-syarat batiniah, itulah keikhlasan kepada Allah dan ini belum sempurna. Oleh karena itulah mereka menjadi orang yang pertama kali masuk ke dalam neraka dengan cara ditelungkupkan (di seret) di atas wajah-wajah mereka. Semoga Allah melindungi kita darinya."

'Isyruun Nashiha li Tholibil 'Ilmi lisy Syaikh Muhammad bin 'Abdil Wahhab Al Wushabiy

F.I.S Forum Ikhwah Salafiyyin
منتدى الإخوان السلفيين

قال ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﻮﺻﺎﺑﻲ حفظه الله :

ﺇﺧﻼﺹ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﺧﻼﺹ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻟﻠﻪ ،

ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺃﺣﻮﺟﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺃﻥ ﺗﺒﺘﻐﻲ ﺑﻌﻠﻤﻚ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﺗﺒﺘﻐﻲ ﺑﻌﻤﻠﻚ ﻭﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻚ ﻭﺩﻋﻮﺗﻚ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ -ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ - ،

ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ :

﴿ ﻭَﻣَﺎ ﺃُﻣِﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَّﺎ ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣُﺨْﻠِﺼِﻴﻦَ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺪِّﻳﻦَ ﺣُﻨَﻔَﺎﺀ ﴾ [ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ:05‏] ،

ﻭﻳﻘﻮﻝ-ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ:

﴿ ﻓَﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺮْﺟُﻮﺍ ﻟِﻘَﺎﺀَ ﺭَﺑِّﻪِ ﻓَﻠْﻴَﻌْﻤَﻞْ ﻋَﻤَﻠًﺎ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﺭَﺑِّﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ ]﴾ﺍﻟﻜﻬﻒ 110:‏] ،

ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﻭَﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡ :

‏ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺍﻣﺮﺉٍ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮ ﺇﻟﻴﻪ ~ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ - ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ - ،

ﻭﺗﻌﺮﻓﻮﻥ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ : ‏« ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺮ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺛﻼﺛﺔ : ـ ﻭﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ ـ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﺠﻬﺎﺩﻩ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻔﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﻨﻔﻘﺘﻪ ﻭﺟﻪ الله .

ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺗُﺴﻌﺮ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻳُﺴﺤﺒﻮﻥ ﺳﺤﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳُﻘﺬﻓﻮﻥ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻓﺎﺗﻬﻢ ﻫﻮ ﺍﻹﺧﻼﺹ

ﻭﺇﻻ ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻋﻤﻼً ﺻﺎﻟﺢ ، ﻓﺸﺮﻁ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺗَﻴﺴﺮ ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ  ﻫﻮ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ، ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺩﺧﻮﻻً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺳﺤﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻋﻴﺎﺫﺍً ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ

ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ للشيخ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﻮﺻﺎﺑﻲ